河南老子养生科技倡导的四大养生观
河南老子养生科技倡导的四大养生观
老子是先秦时代杰出的思想家,道家学派的创始人,《史记?老子列传》称:“盖老子百有六十余岁……以其修道而养寿也。”老子十分重视养生,甚至把养生治身置于治国平天下之上。老子是“修道而养寿”的身体力行者,而且在长期的养生实践中探索出了一整套养生理论观点,为河南老子养生科技所倡导。
“味无味”的营养观。营养是健康的基石。老子养生非常重视营养问题。老子说:“为无为,事无事,味无味。”所谓“味无味”就是吃任何东西都不要老是去品偿滋味。要知道人类进食的生物意义就是为身体提供新陈代谢的营养物质,而不是去满足“口舌之欲”。懂得了这个道理,我们在进食时,就应该提醒自己不管好吃不好吃,有营养的就应该吃;我们是吃“营养”,而不是吃“滋味”。
“动而愈出”的运动观。老子认为“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”就是说万事万物包括人类都是由阴阳物质结合而成的,要达到健康状态,必须阴阳调和。要达到阴阳调和,必须要有气的冲动。“动而愈出”,老子养生认为人身这个风箱运动得越快,精气出动得就越多。运动可以让精气冲动起来,精气冲动可调和阴阳平衡,有益健康。真正长期对人体健康有效的健身方法还是运动。
“专气致柔”的放松观。有营养,有运动,还不能完全达到健康状态。老子养生认为要健康,必须经常放松身体,劳逸结合。不光是形体的放松,还应有心理的放松。身心是相互促进,相互影响的。形体的放松,有益于缓解紧张的心情;心情轻松愉快,也可避免肌肉紧张僵硬。身体和心理都彻底松驰,才是老子放松观的核心。
“知之不知”的疾病观。如果感染了疾病,应该怎样对待它呢?老子说:“知之不知上。”知道自己患了病,只当自己没有病,这是最好的。老子养生认为得了病不要背思想包袱,不要过分紧张和悲观,保持轻松乐观的心情。当然不紧张不是要你不治疗。该吃药吃药,该休息休息。只有这种“战略上藐视疾病,战术上重视疾病”的态度,才会最有利于疾病的康复。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽,人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。
河南老子养生科技倡导的老子养生保健观是同现代医学、中医学、营养学、运动生理学、心理学、唯物辩证法的观点不谋而合的,是一种科学的养生观,值得我们继承和发扬。
“味无味”的营养观。营养是健康的基石。老子养生非常重视营养问题。老子说:“为无为,事无事,味无味。”所谓“味无味”就是吃任何东西都不要老是去品偿滋味。要知道人类进食的生物意义就是为身体提供新陈代谢的营养物质,而不是去满足“口舌之欲”。懂得了这个道理,我们在进食时,就应该提醒自己不管好吃不好吃,有营养的就应该吃;我们是吃“营养”,而不是吃“滋味”。
“动而愈出”的运动观。老子认为“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”就是说万事万物包括人类都是由阴阳物质结合而成的,要达到健康状态,必须阴阳调和。要达到阴阳调和,必须要有气的冲动。“动而愈出”,老子养生认为人身这个风箱运动得越快,精气出动得就越多。运动可以让精气冲动起来,精气冲动可调和阴阳平衡,有益健康。真正长期对人体健康有效的健身方法还是运动。
“专气致柔”的放松观。有营养,有运动,还不能完全达到健康状态。老子养生认为要健康,必须经常放松身体,劳逸结合。不光是形体的放松,还应有心理的放松。身心是相互促进,相互影响的。形体的放松,有益于缓解紧张的心情;心情轻松愉快,也可避免肌肉紧张僵硬。身体和心理都彻底松驰,才是老子放松观的核心。
“知之不知”的疾病观。如果感染了疾病,应该怎样对待它呢?老子说:“知之不知上。”知道自己患了病,只当自己没有病,这是最好的。老子养生认为得了病不要背思想包袱,不要过分紧张和悲观,保持轻松乐观的心情。当然不紧张不是要你不治疗。该吃药吃药,该休息休息。只有这种“战略上藐视疾病,战术上重视疾病”的态度,才会最有利于疾病的康复。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽,人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。
河南老子养生科技倡导的老子养生保健观是同现代医学、中医学、营养学、运动生理学、心理学、唯物辩证法的观点不谋而合的,是一种科学的养生观,值得我们继承和发扬。
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