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9158赌博灯下微语之《迟桂花》

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帖子  onelovemm 周一 十一月 25, 2013 8:04 am

9158赌博桂花开得愈迟愈好,因为开得迟,所以经得日子久。

——题记

9158赌博不知道自己是带着怎样一种心情来阅读《迟桂花》这篇文章的,只觉得在阅读的过程中有一种淡淡的桂花香扑鼻而来,令我久久不能忘怀。脑海中一幕幕的闪现和回忆着小说中的人物及故事情节,9158赌博他们在那个桂花绽放的季节共同品味人生。

9158赌博整篇小说以“我”应邀到杭州满觉陇翁家山参加朋友的婚礼为线索,歌颂了芬香不衰的“迟桂花”精神。在此“我”遇见新寡而被迫回到娘家的年轻女子莲。莲是朋友的妹妹,因哥哥结婚而触景生情,引起感情波动。“我”在陪莲游五云山时,竟为她纯朴的举9158赌博止和丰满的体态而动心,不禁产生“一念邪心”。但当触及莲那像“高山深雪”般的纯洁,心就得到了净化。这篇小说构思精巧、富有诗意,是作者后期9158赌博的代表作品。

9158赌博初读《迟桂花》,心里一直有一个疑问,不懂作者为什么要给这篇小说取名“迟桂花”,为什么不叫“早桂花”或是“香桂花”?于是,带着这种疑问,我认真地去阅读了这篇小说。小说中有一句话深深地触动了我,“桂花开得愈迟愈好,因为开得迟,所以经得9158赌博日子久。”这句话也使我明白了迟桂花更深的内涵。作者并不只是单纯的描写迟桂花这一景物形象,而是把迟桂花比作翁则莲,作者在用细腻的笔调对翁家山的景色进行了细致的刻画,营造出一种强烈的宁静之美。而莲儿所显示的人格魅力,就像桂花所散发出的香气一样,持久回味。莲儿本身是一个带9158赌博有悲剧色彩的人物,在夫家受尽了屈辱和刁难,最终狼狈的回到了自己的家。在封建思想禁锢人们思想的年代,这种女人是要受到别人异样的眼光的。但莲儿并没有悲观和绝望,她依旧简单、快乐地生活着,依旧如少女般纯洁无瑕。文章中,最吸引我的就是莲儿的那种纯真无暇以及天真健全的人格之美。我认为,作者9158赌博之所以要把莲儿比作迟桂花,是对人性本真及一切善与美的追求。

《9158赌博迟桂花》是作者后期较为成熟的作品,整篇文章给人的感觉就像桂花香一样清新、自然、香而不腻。《迟桂花》一开头就令人耳目一新,直接以一封翁则生的信开始。信中简要勾勒9158赌博了小说的背景,同时交代了故事起始缘由,当然,从更深处来说,这封背景信可以说是作者的一则回忆录。此外,作者在主观抒情的同时又大量地描写了一些优美的自然环境,这种自然描写深刻地揭露了人们返归自然之后那种畅然自得的心9158赌博情。

9158赌博小说中,作者用了大量篇幅从不同时间地点描写了翁家山的秀美宁静。如远望翁家山,“只有些青葱的山和如云的树,在这些绿树丛中又是些这儿几点,那儿一簇的屋瓦和白墙”;如从翁则生的家里望 去,“屋前屋后,一段一段的山坡上,都长着些不大知名的9158赌博杂树,三株两株夹在这些杂树中间,树叶短狭,叶与细枝之间,满撒着锯末似的黄点的,却是木犀花树。”“太阳似乎已下了山,澄明的光里,已经看不见日轮的金箭,而山脚下的树梢头,也早有一带晚烟笼上了。”晚上的翁家山,9158赌博“又不同了。从树枝里筛下来的前条万条的银线,象是电影里的白天的外景。不知躲在什么地方的许多秋虫的鸣唱,骤听之下,满以为在下急雨。”“草木很多的这深山顶上,就也起了一层白茫茫的透明雾障”,“远近一家一家看得见的几点煤油灯光,仿佛是大海湾里的渔灯野火”。在早上,则是“早晨9158赌博的空气,实在澄鲜可爱”,“山路两旁的细草上,露水还没有干,而一味清凉触鼻的绿色草气,和入在桂花香味之中,闻了好像是宿梦也能摇醒的样子。”类似的描写还多不胜数。通过这些描写,作者细腻的通过视觉、听觉等多种感官,结合丰富的色彩和形象生动的比喻,全方位的展示了翁家山的秀美景色。当然,郁达夫深谙寓情于景的道理,这样的景色不仅仅是景色描写,作者更想传递的是人在这样的景色中会显得安静舒心,会变得健 康自在,而这正是抵御零余人9158赌博苦闷的灵丹妙药。

9158赌博郁达夫在《迟桂花》中不仅通过翁则生来展示解脱生的苦闷的途径,而且他还巧设了“我”这个角色来阐述对性的苦闷的回归。小说中的这一主题通过女主人公翁莲来阐述。浓郁的桂花香使作者产生了性欲的冲动,但是作者仍然直言不讳,勇敢地说出了自己内心最真实的想法。作者对性心理的直率、大胆地描写,把小说的散文化程度提高到最高程度。这篇文章中,作者也几次写到了自己内心的性欲冲动,正如那撩人的桂花香,它们也在不知不觉中撩拨着作者的欲望。同时,这种淡淡的馨香9158赌博也慢慢地在净化作者的心灵。在与莲儿相处的日子里,作者对莲儿也产生了莫名的情愫,在作者与莲儿同游五云山的时候,她用了她那只肥软的右手很自然地搭上了作者的肩膀,被作者捏住了她的手又默默对她注视了一分钟,但9158赌博她的眼里脸上却丝毫也没有羞惧兴奋的痕迹出现,她的微笑,还依旧同平时一点儿也没有什么的笑容一样。当她问作者在想什么时,得到了作者被绞出来似的回答——“我……我在这儿想你!”而她却丝毫不怀疑“我”这句话的含义,却满以为“我”在为她设想——“是在想我的将来如何的和他们同住么?”在我因为内疚而“眼睛里却酸溜溜的觉得有点热起来”的时候,她反而安慰“我”——“我自己倒并没有想得什么伤心,为什么,你,你却反而为我流起眼泪9158赌博来了呢?”于是她还“乘机拭去了我的眼泪”。这些表现,都显得她心地的天真与率直,正是这种天真与率直,洗涤了作者内心的苦闷,净化了作者内心的欲念。我在挣脱了这种灵肉冲突之后,做了深刻的反省和严正的批判——“对于一个洁白得同白纸似的天真小孩,而加以玷污,使不可赦免的罪恶”,“我虽则犯罪的形迹没有,但我的心,却是已经犯过罪的”。作者在这里以一段极为抒情的告白来 做忏悔,而且安排了让我也翁莲结成兄妹,以此来表达对这种苦闷9158赌博的处理。接下来,作者极力渲染我与翁莲相处的融洽。在我与翁莲结成兄妹后,“我愈看愈觉得对她生起敬爱的心思来了”。而翁莲却也显得更加活泼可爱了,在叫我大哥时,急速紧连着叫出来,而且还“一面跑,一面又回转头来,‘大哥!’‘大哥!’的接连叫了几声”。我真的觉得是“成了她的哥哥的样子,满含着了慈爱”,在过岭时,很正经的吩咐她说:“走得小心,这一条岭多么险啊!”在走得累9158赌博时,拉着她的手亲亲热热的问她:“莲,你还走得动走不动?”。显然,我已经是被洗净了欲念了,我与莲的相处,显得和谐而融洽,愉快而自然,我对莲的观察,已经不再是起初的那种簇生异想了,而是带着纯洁和感动。在文中,我与莲领养放生竹后,我的心情显得澄净无比,“在绿9158赌博竹之下的这一种她的无邪的憨态,又使我深深地,深深地受到了一个感动”。

或许9158赌博正如作者在《迟桂花》中所说的,“桂花开得愈迟愈好,因为开得迟,所以经得日子久。”郁达夫的晚期作品《迟桂花》就是这样的迟桂花。

这篇9158赌博小说是以迟桂花为标题,文章没有花大量的笔墨来描写迟桂花,但是全文却又无处不提到迟桂花,迟桂花以一种若有若无的角色在引领着小说的发展。小说最后,作者和翁则生、莲儿告别,并说了最后一句话“但愿我们都是迟桂花”。这一句话又提到9158赌博了迟桂花,而作者也真心希望他和翁则生以及莲儿的友谊能够经久不衰,就像迟桂花,开得愈迟,经得日子愈久。小说末尾,作者又一再强调这篇小说中的人物事迹都是虚拟的。这一点着实令我不解,作者是自叙传小说的代表人物,他曾反复地说明一切小说均是作者的“自叙传”,作者的经验“除了自己的之外,实在另外也并没有比此再真切的事情”。总而言之,无论这是作者虚构的,还是真实存在的事实,这都不重要了。因为作者已经在作品中向我们解释了这个9158赌博问题。

此刻,9158赌博夜已经深了。郁达夫的《迟桂花》我已读完,但那桂花香仍然充斥着我的嗅觉……灯下书桌前,伊人正襟危坐,旧书已微卷,困意涌上头。遂搁笔,人离去……9158赌博

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